تحلیل تلاوت محمد صدیق منشاوی سوره حشر(18-آخر)قصار الصور

دقیقه 00.30
شروع تلاوت با بیات دوکاه که پایین ترین درجه بیات میباشد

تاکید بر تقوای الهی
00.56
باز هم تاکید بر تقوای الهی
1.30
شروع بیات با درجه چهارم که اصطلاحا بیات نوا مینامند
تکرار ایه توسط استاد و تاکیدی که بر تقوای خداوند دارند بسیار زیباست که در اوج متانت خوانده میشود.
2.35
بیات حسینی
نکته صوتی که در این قطعه بسیار مهم برای مقلدان استاد منشاوی است همین تحریری که بر روی اولئک اجرا میشود بسیار زیبا و منظم است که اکثر منشاوی خوان ها به این زیبایی نمیتوانند تحریر را اجرا کنند.دقت در اجرای این نوع تحریر ها کمک شایانی به بالا رفتن کیفت تلاوت شما میکند.
3.09
با توجه به معنای آیه نوع لحنی که توسط استاد اجرا میشود بسیار زیبا و مطابق معناست.به طوری که مساوی نبودن اصحاب بهشت و جهنم به نوعی تعجب آمیز خوانده میشود که اصلا محال است این دو مساوی باشند.
3.30
در اینجا استاد روی نت چهارم بیات می ایستند.
این کار تکمیل کننده لحن قبل و به نوعی اعلام نتیجه قطعی توسط قاری است و به نوعی اعلام پایان بیات برای مستمع
3.52
شروع رست یا همان راست درجه چهار که برای تلاوت هایی ارتفاع صوتی کمی دارند مناسب است.
تاکید بر هذا و جبل
چقدر تناسب و تقسیم آهنگ کلمات در اینجا نمایان است.
4.50
غماز راست
تاکید بر مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْیَةِ اللَّهِ
5.30
در اکثر مواقع استاد از بم صدای خود قبل از اوج در اوایل تلاوت استفاده میکنند.
تاکید بر یَتَفَکَّرُونَ
5.52
باز هم تکرار و همان تاکید
7.11
در اینجا دیگر مقام راست را ادامه نمیدهند و به بیات اکتاو منتقل میشوند
7.53
قرینه سازی کلمات هُوَ اللَّهُ در این آیه و آیه بعد نشان از ادامه داشتن صفات خدا دارد و میتواند به نوعی تاکید بر این صفات هم داشته باشد.
8.51
در اینجا هم دیگر بیات را نمیخوانند و با مقام صبا به تلاوت خود ادامه میدهند که این بیات و صبا به این دلیل خوانده میشود که تلاوت برای قاری در جای اصلی صدا قرار گیرد که نشان از دانستن علم موسیقی توسط استاد محمد صدیق منشاوی دارد.
تاکید بر لَا اله
و وحدانیت خداوند
10.30
تاکید بر صفات دیگر بعد از وحدانیت خداوند
11.20
از زیبایی تلاوت وصوت دیگر تحلیلی برای بنده باقی نمی ماند و فقط گوش میگیرم و لذت میبرم
12.53
در اینجا میتوان گفت که حجاز خوانده شد
14.3
بیات و در آخر قطعا بازگشت به حجاز
14.54
شروع بسم لله با راست.
15.33
تاکید بر روی انسان و ندانستن او
و تکرار سوره با روایت دیگر
17.1
سیکاه یا همان سگاه
17.33
بیات شوری و اتصال به سیکاه
18.37
بیات و ادامه تا آخر سوره علق
به شکست صدا دقت کنید که چقدر زیباست
21.17
نکته ای که باید در اینجا عرض کنم این است که این آیه از آیه هایی است که دارای سجده واجب میباشد و در صورت شنیدن به صورت زنده و مستقیم سجده واجب است اما به دلیل غیر زنده بودن تلاوت و استماع غیر مسقیم از قاری سجده واجب نیست و مستحب میشود.
21.28
در اینجا استاد منشاوی آیات اول سوره حمد را با راست می خواند و زیبایی و اوج قدرت استاددر تلاوت ایشان مشخص می شود و مستمع لذت می برد.
22.30
تکرار و تأکید بر آن
23.58
.در ابتدای غیر المغضوب غماز راست و در متقین قرار راست .
تاکید بر لا ریب.
26.27
در اینجا اول قطعه حجاز و در آخر بازگشت به راست میشود که اصطلاحا این ترکیب را در عالم لحن راست سوزناک مینامند.
27.4
اینجا هم همان راست سوزناک را به صورتی دیگر میخوانند.
باز هم به شکست صوتی که در صدا ایجاد شد دقت کنید و فرود در (الم )
و ادامه به همین ملاحت و زیبایی
29.48
اتصال به آیه 285 بقره که استاد در اکثر تلاوت های خارجی هم می خواندند بیشتر برای افرادی که مسلمان نیستند مسلمان شوند و به خداوند یکتا ایمان بیاورند و همچنین مسلمانانی که به اسم مسلمانند اما به خدا و کتابش ایمان واقعی ندارند.
این آیه در مقام صبا خوانده میشود.باید این توضیح را بدهم که این مقام از موثر ترین مقامات بحساب می آید و حتی میتواند انسان را منقلب کند.
31.00
بیات
تاکید بر کتاب خدا و رسولش است
راست گفت خداوند بلند مرتبه و بزرگ